Mutlakıyetçi Devletin Kökenleri

Feodalizmden kapitalizme gec¸is¸ ve bu gec¸is¸in toplumsal yapıda yarattıg?ı
do¨nu¨s¸u¨m, uzun yıllardır tarihyazımının temel tartıs¸ma konularından biridir.
Perry Anderson, erken Modern C¸ag? ile Avrupa’da ha^kimiyetini ilan eden
Mutlakıyetc¸ilig?i, bu do¨nu¨s¸u¨mu¨n merkezi^ siyasal teması olarak ele alıyor.
Batı ve Dog?u Avrupa’nın toplumsal yapılarının birbirinden ayrılan ve birbirini
tamamlayan niteliklerinin kars¸ılas¸tırmalı tarih perspektifiyle ele alındıg?ı
Mutlakıyetc¸i Devletin Ko¨kenleri, devletlerin dog?a ve yapılarının evrimindeki
c¸es¸itlilig?i benzerlik ve kars¸ıtlıklarının ac¸ıg?a c¸ıkarılması yoluyla inceliyor.
Antikiteden Feodalizme Gec¸is¸ler’in izinden giden bu klasikles¸mis¸ c¸alıs¸ma,
iktisadi yapıyla toplumsal ve siyasal yapı arasındaki ilis¸kilerden yola c¸ıkarak
c¸ok boyutlu bir yaklas¸ım sergiliyor. Avrupa ile sınırlı kalmayan Anderson,
“Asya Tipi U¨retim Tarzı” kavramsallas¸tırmasının gec¸erlilig?ini I?sla^m du¨nyası,
Japon feodalizmi ve C¸in o¨rneg?i u¨zerinden tartıs¸ırken, birbirinden ayrı olay ve
bu¨tu¨ncu¨l yapıların benzerlik ve farklılıklarını ortaya koyuyor.
“Bir yu¨zyıl sonra, devletin tu¨mu¨yle ortadan kaldırılması devrimci sosyalizmin
ha^la^ hedeflerinden birisi olarak ortadadır. Ancak, onun kesin olarak yok
olus¸una verilen fevkalade o¨nem, onun tarihteki varlıg?ının tu¨m ag?ırlıg?ına
tanıklık etmektedir. Mutlakıyetc¸ilik, modern du¨nyadaki ilk uluslararası devlet
sistemi, sırlarını ya da bize o¨g?reteceg?i dersleri hic¸bir s¸ekilde tu¨ketmemis¸tir.
Bu c¸alıs¸manın hedefi bunların bazılarının tartıs¸ılmasına katkıda bulunmaktır
(...) Bu birbirini izleyen ve kars¸ıt altu¨st olus¸larla sembolles¸en kıtanın
bo¨lu¨nmu¨s¸lu¨g?u¨nu¨n sonuc¸ları ha^la^ bizimledir.”
PERRY ANDERSON