Bu ürünü 52 kişi inceliyor
Birey Yayıncılık
Stokta Yok
Afarozdan Diyaloğa
2880000023715
6.99 €
Sepette
% 50
% 50
3.50 €
15 Gün İçinde Adresinize Ulaşacaktır.
Öne Çıkan Bilgiler
Barkod:
2880000023715
Yazar:
Kağıt Cinsi:
2. Hamur
Baskı Sayısı:
1. Baskı
Sayfa Sayısı:
101
Kapak Türü:
Karton Kapak
Garaudy bu kitabında, entegrizm duvarını aşmayı; bir yandan marksist entegrizmi, diğer yandan da yapılanmış Hristiyanlık entegrizmini müşterek bazı ilke ve amaçlar doğrultusunda buluşturmayı dener. . .
Ve bizi, bu kitapta, ulaşılmış olan sonuçlardan ziyade, onun süreçlerinin hayati önemde olduğunu anlamaktayız. . .
Bilhassa, bu süreçlerden elde edeceğimiz, gelecekteki diyalog yollarını açma model ve tasarımlarının öneemi çok büyük. . .
Buradaa da gürdüğümüz gibi hiçbir sorunun, temelden, felsefe ve doktrin düzleminde ele alınmadıkça üstesinndn gelinemyeceğini bir kez daha kavramaktayız. . Garaud, bilimsel entegrizm ile mitolojik ve hristiyani entegrizmi aşmak için, ilkeler ve amaçlar etrafında bir takım yakınlaştırma çabalarına girişmiş; bilimsel teorilerle mitolojinin sergilediği, , varlığı yorumlama ve bunu projeye ddönüştürme tavrını bir süreklilik ve tamamlyılığın iki evresi gibi değerlendiirilir. Böylece de, insanın makes olup yankılandığı hiçbiir düşünce, anlayış, inanışş ve tasavvur biçiminin, kökleri ve mebdei içinde ele alınan ''insan'' açısında anlamsız olamayacağını da vurgulamış olur. . .
Ve bizi, bu kitapta, ulaşılmış olan sonuçlardan ziyade, onun süreçlerinin hayati önemde olduğunu anlamaktayız. . .
Bilhassa, bu süreçlerden elde edeceğimiz, gelecekteki diyalog yollarını açma model ve tasarımlarının öneemi çok büyük. . .
Buradaa da gürdüğümüz gibi hiçbir sorunun, temelden, felsefe ve doktrin düzleminde ele alınmadıkça üstesinndn gelinemyeceğini bir kez daha kavramaktayız. . Garaud, bilimsel entegrizm ile mitolojik ve hristiyani entegrizmi aşmak için, ilkeler ve amaçlar etrafında bir takım yakınlaştırma çabalarına girişmiş; bilimsel teorilerle mitolojinin sergilediği, , varlığı yorumlama ve bunu projeye ddönüştürme tavrını bir süreklilik ve tamamlyılığın iki evresi gibi değerlendiirilir. Böylece de, insanın makes olup yankılandığı hiçbiir düşünce, anlayış, inanışş ve tasavvur biçiminin, kökleri ve mebdei içinde ele alınan ''insan'' açısında anlamsız olamayacağını da vurgulamış olur. . .
Kategoriler:
Diğer